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2011年我开始上班了，有了自己的经济收入，虽然开始不高，但心还是安定多了，工作稳定后，渐渐有了持续的收入，不用依赖任何人生存，真是一种自由舒畅的感觉。工作不算忙，我就在当当网上买各种我喜欢的书，记得那年整个冬天，几乎每个晚上我都在租的房子里狼吞虎咽的阅读，我在内心里希望自己能快快变得强大，因为我知道只有经济独立，内心强大，我才能更好的坚持走属于自己的路。
当我们不知道未来怎么走的时候是最迷茫的，如果认清自己要走的路，知道什么才是自己想要的生活，我们的迷茫和焦虑反而会减少，内心越确定我们的彷徨也越少。经过许多年的徘徊和自我认同，2011年底我终于确定了我以后要走的路：坚决不和异性结婚。“决定自己的命运，掌控自己的人生”也成了我内心深处的座右铭，不管多难，绝不屈从于世俗。有了这样确定的清晰的决定之后，我对未来的迷茫少了许多许多，虽然现实还有一大堆的困难要去面对，但至少我内心的挣扎和纠结消失了一大半，我基本认同了自己的身份，正如吴幼坚博客里说的：“同性恋不是丑事、错事、坏事，那就没事”。在这个社会上生存，如果你在意别人眼光的话，会发现歧视无处不在，不只是性取向不同会造受歧视和偏见，只要你的生活方式和大众认为应该遵守的不一样，就会有人勃然大怒。
《罗辑思维》有一期叫“庸众的迫害”，讲述了计算机科学之父、人工智能之父图灵因为是同性恋，遭到当时社会的迫害，被迫接受化学阉割，最后在42岁时自杀，这样一个大神级的天才，在现在看来因为性取向这样荒唐理由被迫害，对整个人类来说都是巨大的损失。罗辑思维并没有简单地把图灵的死归结于政府或体制，而是提出了一个新的概念：庸众的迫害。原话是：“庸众就是平庸的群众，直白的讲就是这个意思，不用回避，毕竟有大量的人是庸众。庸众的迫害它有两个特点：（1）就是基于一种廉价而苍白的正义感和道德感；（2）他为什么要迫害别人呢？就是因为你的活法跟我的活法不一样，或者跟我想象你应该的活法不一样，所以我就从谩骂一直可以升级到迫害，让你去死，这就是庸众的迫害。因为你的想法跟我不一样，所以你必须按照我的来，而且我的初衷是为你好，所以我必须强制你。”几十年前的图灵面临庸众的迫害，今天在中国和许多地方同性恋依然面对这样的困境，但这就是我们现在实实在在的生存环境，我们无法逃避，只有面对难题解决难题。
2011年底我确定了以后要走的路之后，我开始认真考虑“出柜”的事，这在过去是我想都不敢想的事情，在知道自己想要什么样的生活后，出柜的念头在我的心里蠢蠢欲动，我必须走出最难的第一步，我设想了许多出柜后可能遭遇的各种不接受不理解，歧视异样的眼光，各种劝说，看心理医生，甚至被训斥打骂，赶出家门......我准备了许多出柜的资料，准备应对各种询问和反驳。最终，在2012年3月份，我决定先跟和我感情最亲密的哥哥说出心里的秘密，我还写了一封声情并茂的长信和精心挑选的一些资料，准备着适当的时候发给他看，增强他对我们这个群体的理解。我现在还记得我下了一次次的决心，鼓了又鼓勇气，选了一个晚上，提前跟我哥说我晚上有事跟他说，因为不在一起，我本来想打电话说的，但等到电话接通了，我哥有点焦急的问我什么事要这么郑重的时候，我却喉咙紧紧的说不出口，甚至身体都开始发抖，最终到嘴边的话还是没有吐出来，最后只好说：我还是给你发信息吧。挂了电话我一股气给我哥发了好几条信息，说了我的情况，当时反正有种豁出去的感觉，我受够了，我真的受够了，我受够了这种一直活在柜子里见不到阳光的压抑，跟最亲的人都不能袒露内心最真实的自己，总是提心吊胆的生活在谎言里。我受够了，如果一辈子都要这样生活，我宁可不要这样的一生，面对人生的困境，我必须奋力一搏，直面难题直面内心，在夹缝中冲出一条路。
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