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修心

发表时间:2017/11/15 17:15:10 已被阅读 613 次 (评论 2 条,查看 / 发表) 作者:独孤远秋
俗话说“心有多大舞台就有多大”;诗人雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”现在很多人也经常说“什么样的心态决定你有什么样的命运。”今天就聊聊人们常说的“心”,“心”按西医讲就是心脏,人体的器官,它负责人体泵送濡养身体的血液,它如果停止工作了那也就意味着人生也就结束了。中医认为:心主血脉,主神志,五行属火,为阳中之阳,通于夏气;在体合脉,开窍于舌,其华在面,在液为汗,在志为喜;其经脉为手少阴心经,与手太阳小肠经相互络属,互为表里。因此中医的心分“血肉之心”,就是解剖之心;“神明之心”则相当于脑,主意识活动、思维;我们经常说的心胸、心态也就是中医将的“心主神志”的神明之心。
   再来说说为什么修心,人生路其实就是修心之路,人生不如意者十有八九,痛苦挫折无处不在,有为情所伤的、有宦海失意的、有为名利所累的、甚至有些内心脆弱者遇到事情冲动杀人或自杀者也不在少数,而且趋于年轻化,如此不真视生命者怎对得起含辛茹苦将你养大的双亲?是他们要这么做吗?是被心魔蒙蔽神志昏聩才如此,如若内心强大皆能化险为夷。现代医学研究有70%的疾病与心理有关,(癌症、内分泌疾病、心脏病、肝病、妇科疾病如:乳腺肿瘤,子宫肌瘤等、心理疾病如:抑郁、焦虑、强迫症、精神分裂等)而且同一种疾病心态不同。心理脆弱者不但易失去性命也可以致病。
关于修心者莫过于儒释道,佛家讲修善心、慈悲心;道教讲清净心、无为道心、天人合一;儒家修忠义之心。主旨皆在“修”,清修、入世修、混沌修,心才能悟道,才能百病不侵。(关于儒释道的精髓结来源与中国的哲学体系,佛教虽是由印度传入但千年传承中早已被本土化,从中皆能看出儒道的影子,不信且看藏传佛教和泰国、印度佛教教义也有所不同的。关于道教则是地地道道的本土宗教,其教义尊黄老学(黄帝内经、道德经),成教于东汉末年,和佛教传入是同一时期。儒家成于春秋时期,其创始人孔子,孔子曾问道于老子而后成立学说门派。)«道德经»被誉为万经之王不为过,鲁迅先生说过:不读«道德经»一书,不知中国文化,不知人生真谛。我啰嗦说了这么多括号里备注的内容,是想告知大家如果不是六根清净看破红尘皈依宗教信仰,只为修心者可读三教经典著述目的修心即可,毕竟宗教中亦有糟粕之处需加以甄别,本人尊道家哲学思想,没有皈依道教(道教与道家是有区别的,前者宗教后者哲学体系,)儒释道经典皆为修心之学。我道行浅薄,只是举例说明一下,以免读文章的朋友误入歧途。
在这里我讲一位在俗世中修心的“心学派”泰斗,也被后世尊称“儒家第三圣”的王阳明先生。至于他一生坎坷传奇经历这里不再讲述,感兴趣者可以网上查或是买书看。王阳明说:“破山中贼易,破心中贼难。”当你为了生活拼了命,而生活却无所回应的时候,此时的你要做的是将目光投向内心,去反省内心的陋习,跨越自己心中的那道坎;而不是在外到处碰壁,最后头破血流却没有得到想要的结果,若能迈过心中的那道坎,修好自己这颗心,学业,家业,事业将会有所改观,人生问题就能顺势解决。要修好这颗修首先要减少“精神内耗”,过多无谓的思考不但会导致内耗,消耗你的信心与时间;还会让你产生焦虑。佛曰:“念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。”王阳明说:“心即是理,心外无物,心外无事,心外无理,无心是一切,一切是吾心。”其实我们的心灵本来有着惊人的能力和智慧,在心外无物、宁静平和的状态下,能以更高的效率、更正确的方式来应对所遇到的一切事情。修好我们这颗心,就可以百病不侵,就可以改变命运。王阳明的书法很好,他曾向人透露过一个练习书法的方法,他说:古人不论什么事情,随时都在心上学习,等到心精明透彻了,字自然也就写的好了,他总结为八个字:“凝思静虑,拟形于心”,如此便可心想事成,绝处逢生。
聊了这么多,希望我的亲身经历能帮到更多徘徊在心灵魔障边缘的LES朋友们,“大隐隐于市”我们这些身兼生活重担的人也是尘世里的苦行僧,要经过人间炼狱才能达到快乐的彼岸。暮鼓青灯是修行,尘世纷扰亦是修行,修心者尘世间更能悟道!我们要快快乐乐的活着,有价值有意义的活着,为了亲人更为了自己而活着!下篇再聊如何修心。 版权归http://www.15880.com所有
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如果爱,请深爱
给飞星评论的回复
寻老拉,寻已相伴十年的新拉!
有谁了解过中国les圈有名的情侣有哪些?
一辈子不长,请珍惜爱你的人
T如厕难
Les之间的感情,分开的原因真让我没想到
人品的好坏也是天生的
修心的回复如下


jxr333 发表于:2017/11/16 12:59:51
谢谢独孤远秋的心灵鸡汤,让还想隐于野的我看到另外的希望!
xinshijie 发表于:2017/11/16 17:33:27
是的,心态好,是做好任何事情的基础。 修心,每个人都应该好好的修心。
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