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假设，在一个社会中，同性婚姻是合法的，异性婚姻是不合法的；社会文化支持同性恋。会出现什么情况呢？
在社会层面上，变成同性恋的人会很多。异性和异性的两性关系会比较混乱。同性婚姻是正常化的。
这说明了什么呢？法律、伦理道德是协调两性关系的主要手段。当法律缺失(婚姻法)时，人在两性关系上是靠道德维持的，才不会造成类似于原始社会的群婚现象。道德是有自律性的，但是法律的惩罚力度更强。
或者说，当同性恋者和异性恋者在婚姻法中，处于一个平台时，就会减少同性恋群体那种感觉“乱”的现象。乱，主要不是人的乱，而是法律的协调，道德的自律。没有法律的约束，就没有了协调的管理，自然，就会感觉同性恋群体的“乱”。
法律是一种条文规则，具有权威性和强制性，犯了法，就会受到处置；文化(道德)，是一种思想规则，犯了错，就会受到舆论的谴责。如果同性婚姻不合法，即便是两性关系犯了法，也没有法律的约束，这就会形成法律的空白；但在道德上会受到一定的谴责。当这两者都没有约束的时候，就会出现原始社会的群婚现象。因为原始社会，特别是母系社会，没有法律、道德的规范，两性关系非常混乱。但是，在同性恋群体中，并非是原始社会那样的混乱，为什么呢？就是这个群体中，还有道德的维持。道德在同性婚姻不合法的同性恋群体中，起到了一个非常大的协调作用。但是没有法律的约束，婚姻的结合和解散也会很快。因为，结婚证，就类似于契约，规定了权利、义务、确定了两人的关系和惩罚的力度。没有契约的“合同”，自然就象口头上的合同，感情说散就散。海誓山盟，无凭无据。中间缺少了一个信用。信用卡里如果不能保证它的信用，就会有人不守信用。制定了完善的规则和惩罚的力度，自然，人就会老老实实地守规则。
所以，从这些角度来说，同性恋群体的“乱”，本质上不是人的乱，而是法律上的不完善(同性婚姻不合法化)。因为同性恋者并非在社会群体之外，在社会中。既然是社会中的人，就需要法律的约束。没有法律的约束，部分人就会处于失序状态。
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