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你会发现，中国的婚姻法事实上是异性婚姻法，同性婚姻法是空缺的。一个社会中，当一个群体的人数达到一定数量，而又没有法律和政策制约时，就会出现一定的“乱象”。比如，同性恋群体中，同性伴侣的结合、解体都很简单，伴侣之间没有权利和义务。在“两性”方面，出现了三角恋、婚外婚，也不犯法。通常情况下，一个国度具有什么样的制度、政策，社会就会存在什么现象。国家出现的时候，法律也会同步出现。否则，是很难管理国家的。
在中国，同性恋者有几千万，这么庞大的人口数量，在婚姻上没有法律的制约，婚姻、“两性”关系就必然显得有些乱。如果没有道德的约束，就会更乱。这种“乱”，不但是异性恋者的感觉，也是同性恋者的感觉。同性婚姻不合法，很多同性恋者的伴侣就不止一个。因为社会文化对同性恋的排斥，会让很多同性恋者的同性伴侣和异性结婚，法律没有让他们有稳定伴侣的条件；在同性恋群体，法律同样也没有让他们的婚姻有稳定的条件：没有法律程序、没有结婚仪式、没有社会上的祝福，没有夫妻名分，所生孩子的亲子关系具有不对等性(在同性伴侣的两人中)，更不会被社会承认。……这些，都形成同性婚姻不稳定的因素。还形成了婚姻中的变体婚姻：形婚，已婚同性恋者和同性、和异性的两个婚姻同时续存。
在法律上，如果异性婚姻是不合法的，异性恋群体也会出现和同性恋群体一样的乱象。法律在规范两性关系，尤其是婚姻方面起了决定性的作用，社会文化是辅助的作用。这两者(法律和社会文化)缺一不可。缺少了社会文化的辅助，法律的成本就非常大(比如，投入的人力、物力、财力要大得多)。
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