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拉拉群体中，有外在性心理意像和内在性心理意像，内外兼顾的性心理意像，形成了拉拉伴侣之间的配对。从配对的方式也可以大致知道社会中，女性化拉拉多，还是中性、男性化打扮的拉拉多。
外在性心理意像，通常指一个人的外在打扮。有三种，男性化、中性、女性化。外在打扮，并不代表一个人的生理性别。但按传统的养育方式，一般父母会以孩子的生理性别给予他(她)外在符合文化习俗上的打扮。即男孩打扮成男孩样，女孩打扮成女孩样。
一个人，从小对性别的认知，往往也是从外在打扮来分辨自身和他人的性别的，比如，留长发，穿裙子的是阿姨；短发，长胡子的是叔叔。这也形成了最初对性别的外在性心理意像。
内在的性心理意像，常常是对自我的性别认知和他人的性别认知。在这个过程中，行为、情感、角色的扮演，甚至是自尊、鼓励、厌恶等都可能形成不同的性心理意像。
性心理意像的形成，形成了我们会找什么样的伴侣。同性、异性、温柔的、高大的，有能力的，还是什么样的。
同性恋群体中，找伴侣首要的性心理意像是找同性。但是在同性群体中，并非是每一个同性都会符合你找的伴侣，这须要和你自身以及对方的性心理意像匹配。否则的话，双向的爱情是很难产生的。但是找的过程中，常常最先选择的就是外在性心理意像，比如，外在打扮。有些拉拉一看对方是中性、男性化打扮，马上就没有了兴趣。为什么呢？因为对方的外在打扮不符合自身找伴侣的条件(性心理意像)。
T是典型的中性、男性化打扮的拉拉，其他类型的拉拉也有少部分是属于中性、男性化打扮的，比如，H类中的中性、男性化打扮的Ht。
从配对方面来说，T似乎剩余最多，最难找老婆的那种拉拉。看似在拉拉群体中，这类的拉拉似乎是最多的。但是从配对的类型来说，女性化打扮和女性化打扮配对的拉拉数量应该超过了TP恋。如果是细分，很容易得出这个结论。
比如说，T找的常常是那种女性化打扮的Ht、h、hp、P；女性化打扮的Ht，大多数也会找女性化打扮的拉拉；h是不分；hp，相当一部分也会找女性化打扮的拉拉；P找中性、男性化的T。
那么，你从这些配对方面看出了什么？
最多的配对类型是女性化打扮和女性化打扮的拉拉配对。这样的配对类型也形成了女性化打扮的拉拉事实上应该多于中性、男性化打扮的T、Ht。
为什么你总觉得T这种中性、男性化打扮的拉拉是最多的呢？这是文化上的错觉造成的。或者说，我们会以异性恋中的男女配对的方式来理解同性恋。
很多的异性恋者，对拉拉群体中，是怎么辨别她们是同性恋的呢？如果同性伴侣没有性行为的出现，他们会以外在打扮这个间接的标准来判断。比如，T是中性、男性化打扮，P是女性化打扮。服饰上似乎就是男女配对，是从最外在的性心理意像出发的：T是拉拉伴侣中的男人，P是拉拉中的女人。
大街上，很多人对一对tp恋的拉拉伴侣指指点点，说她们是同性恋，就是从外在打扮上来辨别的。但是，大街上，如果一对女性化打扮的拉拉伴侣亲亲密密，人们常常不会对她们指指点点，说她们是同性恋。而事实上呢，大街上，一对女性化打扮的拉拉伴侣常常多于一对一个是中性、男性化打扮，一个是女性化打扮的拉拉伴侣。
为什么会出现这些问题呢？因为人们常常只看最表层的，对同性恋的不了解，也让他们忽视了最内在的辨别，这是心理上的辨别，主要是通过行为、感情看出来的。
那么，同样的问题放在gay群体中，女性化、中性外在打扮的gay多呢，还是男性化的gay多呢？了解了最本质的东西，这个答案是一目了然的：当然是男性化打扮的gay是占多数。
李银河在《同性恋亚文化》这本书之前，对中国gay群体做的社会调查中，也谈到过类似的问题。她调查gay群体中，最初也是很奇怪两个男性化打扮的gay伴侣。但是没有做过多的解释。因为这种解释只能通过心理学的知识才能解释出来。
但是在拉拉群体中，为什么T又是剩得最多的呢？
从上述的论述中，既然女性化打扮的拉拉多于中性、男性化打扮的T，T应该是很好找伴侣的呀，而不是剩余的那类拉拉呀。这个问题很简单，拉拉群体中，女性化打扮和女性化打扮的拉拉配对成功率是最高的，她们是最容易找到伴侣的，找到了伴侣，很多人就不会留在这里了，剩下最多的就是那些不好找的T。这就好比超市里最好卖的东西是蔬菜，进的也是最多的。因为好卖，所以到了打烊的时候，你会发现蔬菜剩的是最少的。而挂面呢，虽然进的少，但是价钱贵，质量又不好，到打烊时，看到数量就是最多的。女性化打扮的拉拉就如同蔬菜，好卖；T就如同挂面，买的人少，是滞销货。
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女性化打扮和中性/男性化打扮的拉拉在社会中的数量的回复如下